1、选泥
2、捣泥
一项新石器时代流传至今的黎族原始泥条盘筑制陶技艺，穿越数千年的岁月风尘，在昌江石碌镇保突村得以完好留存——
黎族原始泥条盘筑制陶技艺是新石器时期产物，一直相传至今，昌江黎族自治县石碌镇大坡地区一带传承得较好。2005年，该制陶技艺被评为国家级非物质文化遗产。昌江县石碌镇保突村今年83岁高龄的羊拜亮是这项技艺较高的传承人。
羊拜亮于13岁开始跟随母亲学习这项技艺，并在几十年的实践中不断改进和提高，成为制陶能手。她利用木杆、木臼及竹刀、蚌壳等简易工具，以泥土为原料，经过系列工序制成的陶釜、陶甑、陶瓮、陶碗等器具，已为国内外研究家、收藏家所青睐。
2007年8月，国家文化部公布了第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单，羊拜亮作为黎族手工制陶技艺传承人入选。
这是一个木棉花开的时节，在昌化江两岸的山间和田野上，一片片火红的木棉花儿好似天空中的一朵朵红云，装扮着海南岛西部的一个个小镇。车子一路走来，一路尽是风景，我们最后选择停在昌江黎族自治县石碌镇保突村，去欣赏村里火红的木棉，去拜访村里一位高龄阿婆，她，就是黎族原始泥条盘筑制陶技艺传承人羊拜亮。
自幼和母亲学习烧陶
老人居住的村子离昌江县城不远，村子就在县城所在的镇上——石碌镇，村子的名称叫作保突村，至于村名的来历，问了许多村民，我们都无法知道确切的含义。
走进村子，鸡犬相闻，孩童嬉戏。间或耕牛走过，脖下挂着的牛铃叮当作响。在几位孩童引路之下，我们来到阿婆羊拜亮家中……
老人的家地处村子一隅，院外是一菜园，菜园外便是田野。就在田野中的木棉树下，一位身材弱小的老人正在树下捡木棉花，老人娇小的身材在粗大的木棉树和空旷的田野中显得微不足道，但老人藏青色的衣服和火红的木棉花相映成趣。
在我们视野中的老人，就是羊拜亮，得知我们来拜访老人，老人的曾孙女赶紧跑到田野之中，把老人叫了回来。
老人光着脚走回家中，对于访者并不陌生，一边微笑着，一边指示旁边的曾孙女给我们倒水。我们一边欣赏赞叹着院子里未烧制好的坛坛罐罐，一边去探访老人背后的故事。
3、筛泥
4、和泥
保突村：制陶技艺传女不传男
羊拜亮的婆家和娘家都在这个村里，村子虽然不大，也有百来户人家，在羊拜亮的记忆里，在母亲一辈的妇女中个个都会烧制陶器。制陶，是保突村女人必须掌握的一项技艺，就好比女孩看孩子、做饭一样，也就是在这种影响下，羊拜亮从13岁就开始和母亲学习制陶，因为在这个地区，制陶有着传女不传男的说法，羊拜亮早早地接受了这一技艺。
保突村四周高山林立，田地很少，挖土烧陶，成为保突村妇女养家糊口的特有方式。每逢有闲空时间，村里的妇女便去田地里挖土烧陶，烧制出来各种陶器之后，便挑到附近的村子换取稻谷。
在众多的烧陶妇女之中，羊拜亮的母亲是技艺最为精湛的一个，她制作出来的陶器样式好看，经久耐用。聪明、伶俐、懂事、能吃苦耐劳，这是羊拜亮在全村人心中的印象，而正是因为这些，也成就了羊拜亮的婚姻，才嫁给了老伴王阿度。
陶罐见证烧陶女爱情
王阿度比羊拜亮小四岁，提起当年的故事，坐在墙角的王阿度开始用着我们根本无法听懂的语言讲述，好在阿度的曾孙女在一旁翻译。
羊拜亮当年并不是很漂亮，但是聪明能干，很讨阿度母亲的喜欢，阿度母亲就决定让阿度娶拜亮为妻。可是阿度当时觉得拜亮并不漂亮，没有答应，但在拜亮的眼里，阿度是一个很能干的小伙子，阿度的母亲又非常喜欢拜亮，拜亮就决定用自己的实际行动来打动阿度。于是，有一天，拜亮连续在阿度的面前唱了三天的山歌，“虽然我长得不漂亮，但我能烧火做饭，烧陶换米……”诸如此类的歌声终于打动了阿度，于是阿度和比他大四岁的拜亮结婚了。