所谓生态博物馆，是一种全新的博物馆理念。它是一定地域内有关生态、环境、人与自然多学科社区导向型博物馆。
提供就业岗位留住村民
“白查村地少人多，人均耕地面积仅为0.58亩，全村从事农业生产，没有其它经济收入。”文海平说。
建生态博物馆，除了用以保护社区内的文化遗产外，还能为当地居民提供就业机会。
据悉，东方市文体局已经着手对白查村剩余劳动力进行摸底调查，计划根据村民的性别、年龄、特长进行不同培训，培养他们日后成为生态博物馆的固定歌舞演员、酿酒师、织锦艺人等，既可以向参观者展现黎族的传统技艺，还能增加经济收入。
保护民族文化注重传承
走进白查村，随处可见隆闺、牛栏、猪栏和以基石垫底、悬空地上的谷仓，村民身着传统服饰筒裙，结伴在树荫下扎染织锦、编织竹席、制作陶器木器。村里黎歌悠扬，山兰飘香。
建设生态博物馆的地区大多环境闭塞，经济落后，但同时也是传统的民族文化保持完整的地方。白查村民原始的生活状态正是黎族传统文化活的见证。
文海平认为，民族传统文化的保护主要就是非物质文化的保护，包括民间工艺、民歌、节日等，与古村落的原状保护一起构成民族文化的重要内涵，传统文化的传承必须植根于文化的原生地才能够发展和延续。
结合旅游开发持续发展
“通往白查村的公路从去年开始进行路面硬化，今年东方市文体局计划加固村里的破旧茅草屋，为下一步的旅游开发做准备。”文海平向记者描述了白查村的未来发展道路。
黎族做饭用的三石灶、居住的隆闺、出行用的独木舟、吃的竹筒饭、喝的山兰酒，对于游客而言，这种不同于现代文明的民族文化，稀有独特，具有非比寻常的旅游价值。而生态博物馆的宗旨，就是让参观者与当地居民一起生活，在参与中体验异质生活。所以说生态博物馆作为博物馆的一种类型，本身就是一种参与型、文化型的旅游资源，有利于今后的可持续发展。
“土风计划”
“土风计划”是《让世界充满爱》、《黄土高坡》的词作者陈哲发起并推动的一项原生态文化传承行动，是一项旨在抢救保护濒临失传、不可再生的民族文化资源，探索良性发展，促进民族文化由资源优势转化为民族文化产业优势的系统保护工程。
陈哲将民间文化比喻为一棵大树，因此有了“土风计划”的理论核心——ABC理论。
A即“根文化”。根文化是一个民族灵魂所在。根文化多样性的基因是不能动的，所以不是展现给人看的。根文化长期孤立在主流文化之外，是它不为人知的原因。正因为这样，它需要人们去传播。
B即树干，它是对A的延续。它要求必须用科学的手段来传播根文化的内容。进行这样的传播应当是一种国家行为。
C即大树的花朵，它是对树干果实的张扬。C的阶段主要是艺术家的创作。一个艺术家在进行艺术创作前，应当先去了解根文化。民间文化这棵大树只有按ABC顺序将整个根、树干、树叶都协调起来，才会有生命力。